اختصار الأعمار !!

في كل دقيقة تمر عليك في الحياة تتعلم شيئاً جديداً:

إمّا ضررا تتعلم كيف تتباعد عنه ، أو خيراً تتعلم كيف

تتقرب منه أو تجني ثماره .

أو أشخاص تكتشف فيهم الجديد ، وتعدل الصورة عنهم من جديد !!

وفي كل هذا أنت تقترب أكثر فأكثر من نقطتين لا ثالث لهما:

إمّا الموت ، و إمّا الهرم .

والحالتين تحتاجان استعدادا من نوع خاص، في المحصلة هو استعداد

واحد وعتاد واحد .... فلا يكون إلا بما تعلمته من أيامك بضرر تتباعد عنه

أوخيرا تتقرب منه أو تجني ثمره .

إنها يا سادة الحسنة و السيئة ، يمكنك أن تتعلمها منذ الصغر دون تجربة

فتسلك طريق الأولى وتتباعد عن الثانية ( إذا وفقك الله لذلك ) ويمكن

أن تظل طوال عمر مديد تتعلم هذا الأمر بمكوناته وأسبابه ومقدماته وعواقبه !!!

فانظروا كيف توفيق الله يختصر الأعمار!!

 اللهم نسألك في رمضان توفيقاً وسداداً .

حركة نقل المديرين و المرشدين بالباحة 1432هـ

شكليات ومهارات عواجيز أرادوا الظهور بها وقد ذهب زمانها اندثر مكانها

يتجملون بها أمام مديرا من جيل مختلف ولا يبعد عنهم فكرا وتوجهاً

ذهب الفكر الحر مع مطر بن رزق الله .... تحياتي

لغة منقرضة ...

لما تريد أن تبقى أطوول مدة ممكنة في ذاكرة من تقابلهم

وأكثر من ذلك أن تؤثر فيهم ؟!

فكن صادقاً معهم قلباً وقالباً ، حتى ولو أزعجهم صدقك أحياناً!!

هي لغة انقرضت  أو أوشكت على الانقراض في هذا الزمن.

نجملها أم نزيد من تعقيدها!!

أحياناً نرسم صوراً عن الغير جميلة و أحياناً قبيحة

ولما نحب أحداً نرسم له الصور الجميلة ولا نزال نضيف لها تفاصيل لزيادة جمالها وروعتها ( من وجهة نظرنا )،

وفي نظر الغير أن كل ما نزيده على الصورة من تفاصيل

يزيد من بشاعتها وتعقيدها !!



يا معالي مدير الجامعة ..

بسم الله الرحمن الرحيم

معالي مدير جامعة الباحة ،،،،، الموقر حفظه الله

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ،،،،،، وبعد

نحن طلاب المجموعة الأولى بالدفعة الأولى ببرنامج الدراسات العليا بكلية التربية قسم تقنيات التعليم تخصص( تكنلوجيا المعلومات و الاتصال في التربية ) والذين أتممنا البرنامج الدراسي الأكاديمي بنهاية هذا العام الجامعي 1431 / 1432هـ.

نتقدم لمعاليكم بطلب العدل و الإنصاف ورفع الظلم الذي تعرضت له مجموعتنا لحساب المجموعة الثانية حيث ومن بداية البرنامج وبحكم أن المجموعة الثانية يدرس بها سعادة مدير عام التربية و التعليم بالمنطقة و مساعده للشئون التعليمية كانت تتمتع مجموعتهم بمميزات إسناد موادهم الدراسية للأساتذة الأكثر تهاون في إعطاء الدرجات بل والتدريس في حين كان يكلف بتدريسنا لنفس المواد في كل ترم نخبة من أقوى أساتذة التخصص علما و شدة في إعطاء الدرجات وآخر ما كان تدريس مادة ( مفاهيم البرمجة للمدرسين ) التي اسند تدريسها لمجموعتنا للدكتور / محمد الكباسنة في حين اسند تدريسها للمجموعة الثانية للدكتور / محمد المشلح وشتان بينهما في التدريس فقد كنا ندرس المادة عمليا في معمل الحاسب الآلي طيلة فصل دراسي كامل في حين كانوا يدرسونها نظريا في قاعة المحاضرات وحتى الاختبارات كنا نختبر عملياً ( اختبار منتصف الفصل الدراسي ) ونطالب بمشروع عملي مبني بلغة الفيجول بيسك نناقش فيه تفصيلياً من قبل أستاذ المادة،  في حين كان اختبارهم أشبه بمادة التعبير حول الأهمية وما يدور في فلكها ، وفي الاختبار النهائي تعرضنا لاختبار ( يمكنك الاطلاع عليه ) يحتاج لكل ملكات الإنسان الذهنية و النفسية لكي يجتازه في حين كانت المجموعة الثانية تختبر في عشر دقائق وتغادر القاعة أمام أعيننا !!!

أجزم أنهم حتى لم يجربوا تنصيب برنامج الفيجول بيسك على جهاز الحاسوب ؟!

تعرضنا لظلم واضح و فاضح خلال العامين الجامعيين الحالي والماضي لحساب المجموعة الثانية.

وفي بدايات الفصل الجامعي الأول للعام الماضي عرضنا هذه الإشكالية و التجاوز على عميد كلية التربية آنذاك الدكتور / عبد الله مخايش وجها لوجه ووعدنا خيرا ، ولم يتغير شئ.

النتيجة النهائية ظهور نتائج الطلاب في البرنامج تساير المنحنى الاعتدالي !! ولن يسأل أحد العشر الأوائل من أي مجموعة والعشر الأواخر من أي مجموعة ؟!

نحن هنا نسجل موقف وشكوى في القائمين على البرنامج لهذا التفاوت الذي أضر ّبنا نفسياً قبل أن يضر بنا مادياً بنقص الدرجات و انخفاض المعدلات مقارنة بالمجموعة الثانية .

لذا نطالب هنا بإعادة اختبار مادة ( مفاهيم البرمجة للمدرسين ) للمجموعتين بأسئلة موحدة وتصحيح محايد من قبل أستاذ في البرمجة لا يكون ( الدكتور محمد الكباسنة ولا الدكتور محمد المشلح ) وتكون أسئلة تتناول كامل مفردات المادة وتمتع بمواصفات الاختبار الجيد لترى بعينك فرق النتائج بين المجموعتين ويتبين لك بالدليل بعدما مقارنتها بالدرجات المسجلة الآن لدى الدكتور ( محمد المشلح ) والدكتور ( محمد الكباسنة ) حجم الظلم و الحيف الذي تعرضنا له.

وبالتالي يكون أمامكم دليل واضح وصريح على طريقة المعاملة للمجموعتين من قبل المشرفين على البرنامج ، و الذي في أقل أحوالهم لم يراعوا تدريس المادة الواحدة من قبل أستاذ واحد ليتحقق مبدأ العدالة الذي كان شرطا حتى من الجامعة المشرفة على البرنامج ( أوهايو ) .

نطالب بلقائكم شخصيا لشرح تفاصيل أخرى فضلنا أن نتجاوزها هنا .

قدمه لمعاليكم طلاب المجموعة الأولى:

أحمد سعد  الدميني الغامدي -  جمعان علي سعيد الكرت - ذياب محمد خميس الغامدي - رياض عبد الله الزهراني

 صالح محمد الزبيدي - عبد الرحمن إبراهيم ساعد - عبد الله  حمدان الزهراني - فهد عطية الصقري الغامدي

 ماجد معيلي محمد الزهراني - محمد أحمد علي الزهراني - محمد احمد علي المخزوم - محمد أحمد عوضه الغامدي

محمد سعيد عبد الله مجثل - محمد علي عبد الله آل لافي - محمد غرم الله سعد خرمان - موسى سالم الزهراني

 رجب محمد سعيد الزهراني - سعيد محمد صالح الغامدي - فايق سعيد علي الضرمان  - صالح عبد الله الضرمان



كتبت بنهاية العام الجامعي 1431/1432هـ

ولم ترفع لمعالي مدير الجامعة ....

لفوات مناسبتها ... وتم وضعها هنا للذكرى ..

معان معدومة ...

اصدقني القول وارم بي بحرا أو أرضا أو حتى على الصخر!!

عندما تغيب المعاني المحسوسة هل

يحلّ محلها معان في الأصل معدومة؟

هل عندما تتكسر الأمواج على ضفاف صخرية،

تبكي الصخور وتندب حظها ونحن نظنها هي القوية ؟

يا أيها المعدوم أصلاً هل زارك الوجود يوماً؟

وأنت أيها الموجود كيف بك وقد نعتوك بالعدم أتقبل ؟

معادلات لا يستوعبها قاموس رياضيات

ولا جتا ا وجا ...

ولا حتى منطق مسكون بخوف من حقيقة وواقع؟

حروف وكلمات عبارات ونصوص متحركة تصوغ الموج الهادر

وتضعف أمام انسياب الماء دون صوت على الشاطئ!!

الموت و الدنيا ..

الحياة على كبرها في أعين أناس إلا أنها صغيرة جدا في أعين آخرين لا تساوي النهاية التي هي لحظة الموت ...فيجد ويجتهد لهذه اللحظة.

وأما الآخر فيرى أن الحياة مسير سنين يجب فيها التمتع بطول هذه السنين ولتبقى لحظة الموت لحظة فقط دون النظر لما بعدها!

في تصوري أن النظرتين بينهما تقارب لحد التطابق وبينهما تباعد لحد التفارق!

ففي النظرة الأولى يكمن الإيمان العميق بالغيب وباليوم الآخر عمليا ..

وفي النظرة الثانية يتمثل كراهية الموت و التعلق بالدنيا ....

وبينهما ما بينهما من ألوان الطيف ..

الحياة قاسية
شامتة بحالنا
سافلة منحطة
تضحك لنا يوما
وتضحك علينا سنين
تفرحنا بموقف للحظة
وتقتلنا بموقف يؤلمنا دهرا
ولكن لن تفرح فينا الحياة
لأننا باختصار من يسيّر الحياة
وليست الحياة من تسيرنا !!!

اختبار ( انجليزي ورياضيات ) في يوم واحد ..حلقة في مسلسل رقص ...

 

اختبار اللغة الإنجليزية والرياضيات في يوم واحد هو يوم السبت الموافق 9/7/1432هـ ، ( للصف الثاني المتوسط ).

-                       هل يمكن أن يكون هذا خطأ أم ماذا؟!    رأيكم ؟

إلى أين وصل الارتجال عندنا والتفنن في الشكليات لتصيب المقتل دون علم من هذا المتفنن ، يمكن أنهم بحكم عدم تدريسهم للمقررين لم يكتشفوا حجم الصعوبة المترتبة على اختبارهما معاً ....

رقص على جراح التعليم

فساد القمة ... و الساعة أقرب

عندما يكون الفساد على مستوى قمة الهرم  يكون الفساد نازلاً للأسفل، وإن كان مستوى النزول من القمة الصغيرة المساحة على القاعدة الكبيرة المساحة  يحتاج الكثير من الوقت لتغُمر القاعدة بكاملها بهذا النازل وتتلون بلونه  !!
إلا أنه بطئ ولكن أكيد المفعول ..فإذا تحقق هذا الشرط وغُمرت القاعدة بهذا الفساد النازل ،صفلك أن تتصور كم من الوقت نحتاج لإزاحة ما لحق بالقاعدة من فيضان الفساد إذا تحولت قمة الهرم من الفساد للصلاح ( ولو ظاهراً) في ذات الوقت الذي يختلط فيه بالنازل الصالح الجديد ، فمتى تُصفّى القاعدة ؟! ..... مصيبة

ضاعت هذه القاعدة ( وهي العامة ) بين فساد غامر وبين نزح فساد وإحلال مبادرات ( صلاح ) لا يكتمل عقدها حتى تعود القمة من جديد للفساد ....

لا صلاح ظاهر ، بل الساعة أقرب !!

تحياتي

مفاليس المناصب.

الحامل على ظهره كيس به الطعام ( القديم )

يظنه كثير وكثير يظنه كثير

يسير به من مكان لمكان يبحث أن

يكون في قرية أو زنقة أو حارة ( عمدة )

ليبدأ في إطعام أهلها من كيسه لتظهر مهاراته!

ويكون له ما أراد وعندما يبدأ مراسم

توزيع الطعام على الجموع

يذهله قلته و سوء طعمه

فلا يكفي عُشر الجموع ولا يرضي من أكل

فهل يعود هذا العمدة للرحلة من جديد

ليبحث عن الطعام و يجمعه

 لمن جعلوه عمدة ليطعمهم ؟

أم يبقى عمدة ( خال خاو ) ويجعل الناس
يعيشوا على الأمل كل يوم؟!

مثالاً ضربته فيمن يتولى أمر من أمور الناس

( وزارة – إدارة ..... الخ )

وهو الرجل الذي لو التفت لماضيه لم يجد ما يكفيه

ليكون موظفاً ناجحاًّّ!!

فلا خبره ولا مؤهل ولا حتى سعة أفق أو ثقافة !!

فكيف بالله يعطي من تولى أمرهم جديداً
أو يقودهم إلى بر التطوير ؟!

وهو الذي لم يبدأ التطور إلا من ساعة توليه
 فقد كان كيسه فارغاً إلا من ضعف خبرة و ضحالة ثقافة !!

هذه حال الكثير ممن تولى لا تجد في سيرته تطورا حقيقياً
إلا بعد أن تولى إدارة أما قبلها فلا شئ
فالمنصب أضاف له كل شئ ولم يضف

 للمنصب ( والناس من بعد ) أي شئ سوى الهذرة !
... إلى متى ؟!

أيجوز في ميدان التربية و التعليم ؟

في مسيرتي في التعليم رأيت:

 الخائن أمانته لأجل المال.

 والخائن لها لأجل ابنه.

 والخائن لها لأجل الكرسي.

 والخائن لها لأجل الشهرة.

والخائن لها لأجل غيره !!!

أتصدقون كل هذا في ميدان التربية والتعليم

فأي تعليم نعلّم؟!

و أي تربية نربي؟!

ولكن ما أدهشني هذا الأخير الخائن أمانته لأجل غيره

لا دينا أبقى ولا دنيا حصل ؟!

باع كل شئ لأجل لا شئ !

ولو بعد مليون عام ..

والله لو تغيب مليون عام

والله لو تبكي ليلك ما تنام

والله و الله

لو تشرح كل ظروفك

وتبدي ذلك و تبدي خوفك

وتسأل الله إن كذبت يبتليك

وتسأل الله إن يحرمك لذة منام

وتسأل الله يحرمك مع غيري الغرام

ما أسامح ولا أغفر أو أصافح

أدري إني مو رب العباد

لكن ادري إني وهبتك قلب همام

أنا شفتك بعيني جبل برأسه غيوم

أنا شفتك بين البشر حلم ما ينال

أنا شفتك ..بصيفي ربيع

أنا شفتك بهمومي فرح يكفي الجميع !!

لكن أنت نعم أنت

شفتني بدربك ثمرة

ساقطة من فرع شجرة

يمكن تنحمل ويمكن تزال

قلت هي أرخص من إني أحمله

قلت أنا شعبان وخله للجوع اتركه !!

أنا ياشايفي بالأرض ثمرة

ساقطة من فرع شجرة

أنا عند الناس ماسة

أنا عند الناس عشرين حاسة

بس لأني يوم شفتك بالطريق

دخت وطحت قدامك صريع

على بالك إني أرخص من رخص التراب

على بالك إني هيّن أو بين ربعي ماني بيّن

مسكين والله انك من غفلتك ضيّعت ماسة

بنظر كل البشر عن عشرين حاسّة

والله إني ما أعود

والله إني ما أعيد

غلطتي ولو عشت مليون عام

والله لو تغيب مليون عام

أنت عندي قصة وانتهت

أنت عندي لا اسم ولا خبر

أنت عندي لا فعل ماضي أو ابتدأ !!

انتهينا و انتهينا وحط نقطة ،
ومن اول السطر ابتدا.

الجودة من المستفيد منها ؟

من سنوات و التداعي لنظام الجودة في التعليم  في الصحة في كل الشأن العام يطغى على السطح ويأخذ حيزا كبيرا من الأوقات والجهود والإنفاق ومع ذلك تجد الكثير من القضايا و المشكلات لا زالت تسند للجان هنا ولجان هناك وكأننا في حالة طوارئ !!

يا سادة نظام الجودة يبدأ من السياسيات لكل مجال فيحترمها إلى الأهداف المشتقة منها وتصنيفها ثم تطبيقات هذه الأهداف في لوائح و وقواعد و أنظمة ، ثم ينتقل للوصف و التوظيف للهياكل و المسميات في كل إدارة بعينها ليحدد الصلاحيات و الاختصاصات بناء على ما سبق ( اللوائح و القواعد و الأنظمة ) ومن ثم ينتقل لخارطة تدفق العمليات اليومية و الأسبوعية و الشهرية و السنوية بطريقة لا يحصل معها اجتهاد مجتهد ، ثم ينتقل للنماذج ( سواء كانت ورقية أم الكترونية ) المستخدمة في انجاز هذه المهام ثم يعود من جديد ليحدد مسار التغذية الراجعة و الكيفية الدقيقة لتعديل النماذج و آليات العمل بناء على الممارسة الواضحة فيه ، ولا يقبل إضافة أو حذف عشوائي بل لا بد من مبررات و من ثم طريقة

واضحة بخطوات محددة للوصول لإدراج نموذج تنفيذي جديد لا يتعارض و اللوائح و القواعد المنظمة  ويراعي الصلاحيات و الاختصاصات .

كل ذلك هل يصلح لنا ؟

أم أننا لفرط فزعتنا و شيمتنا لا بد أن يقوم بعضنا بعمل بعض ؟!

أم أننا أدمنّا بجد لعبة تشكيل اللجان و احترفناها لما لها من نفع مادي كبير كريمة الدولة في الإنفاق عليه بسخاء؟!!

فريق للجودة في كل وزارة وفي كل إدارة  يتبع الوزير مباشرة لا يتم أي استحداث لمهام تنفيذية إلا من خلاله هو حل في نظري لكل المشاكل التنفيذية لدينا ، ولكن هو عائق في نظر الكثير من المستفيدين من اللجان و تشكيل اللجان و ما يدفع للجلسات فيها.

آخر هذه المؤتمرات هو مؤتمر الجودة في التعليم الذي عقد في الرياض برعاية كريمة من خادم الحرمين الشريفين ، ماذا دار فيه و ماذا حصل ؟ لا يهم !

المهم هل ستكون الوزارة بهياكلها و إداراتها تحت نظام الجودة فعلياً قبل أن تطلب من إدارات التعليم ومن ثم المدارس هذا الأمر ... الأمر المشاهد ومن سنوات أن الجودة غدت كغيرها من المفاهيم و المصطلحات التي ترد علينا فاكهة طيبة لا يأكلها و يستفيد من الحوار حولها ( في المؤتمرات التي يخصص لها ما يخصص ! )  إلا فئة محددة وهي نفسها من لا ترضاه تطبيقا حقيقياً لأنه يقطع الأرزاق !!

-الجاهل ياسر التويجري يسب الشعب السعودي

هذا الفاشل حامل الكفاءة و اللسان السليط يصور مجتمعنا على انه مجتمع وحوش ومجرمين لا هم لهم إلا بطونهم وفروجهم !!

أما علم هذا الجاهل أن حكامنا يفتخرون بشبابنا في كل مناسبة و أمام قادة العالم ويفتخرون بأنهم أبناء العقيدة و الدين و أحفاد الصحابة !!

أي جاهل هذا يحمل راية الشعر ( الجاهلي ) ويخلطه بحماسيات تحرك مشاعرنا ( وكأنها نصرة للدين ) وهي تحطيم له فأي دين لا تطبيق له لا وجود له !!!

حكامنا ونحن نرى أننا كشعب ذكور و إناث مناط بنا تطبيق الشريعة في الحلال و الحرام و الأخلاق ، وهذا يصورنا على أننا بهائم ووحوش لم يحسن حكامنا طيلة أكثر من مائة عام توجيههنا وتعليمنا الدين  !!

يجب أن يحاكم هذا الجاهل ومن وراءه ويجب أن يعلنوا اعتذارهم علانية لشعب المملكة..

الديمقراطية طريق عودة أمة.

مخاض عسير تمر به الأمة ممثلة في شعوبها،

أزمات خانقة وصراعات حانقة ودماء حارقة ... تسيل

طلبا لحرية وعتقا من وصاية و فساد راية ...

شعارات للديمقراطية ترفع وأصوات هنا وهناك تخنق !

هي البداية لعز أمة ...

مهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله ..

وإن تصور الكثير منا أن البدايات لا تشير إلى طريق عودة أمة !!

فنحن كشعوب لنا هوية ومهما ابتعدنا عنها و غرتنا

بعض الشعارات في الشرق أو الغرب ،

فهناك أهداف نشترك فيها ونريد تحقيقها ومن أهمها إزالة

الكيان الإسرائيلي الجاثم على المقدسات الإسلامية
ولن يكون ذلك  إلا بتوجّه أمة مسلمة ....

تحياتي  

الحكام العرب و سلاح الشعب و إسرائيل!

الحكام العرب

قاتلوا إسرائيل عقود طويلة بالشجب و الاستنكار

ولم يكلفهم ذلك دولاراً واحداً!!

في حين لما أرادوا الرد على مطالب شعوبهم

ردوا بسلاح اشتروه بمليارات الدولارات من قوت هذا الشعب !!

أرأيتم كم هو قيّمٌ هذا الشعب عند حكامه ؟!

لكم الله يا شعب ... اليمن ... سوريا .. ليبيا

والبقية لن تتأخر طويلاً !

مقياس تقدير سلوكات التفكير عند الطلاب.

عن كتاب ( تعليم التفكير) د. فتحي جروان :



المؤشرات السلوكية	نمط التفكير
يباشر الحل لمشكلة دون أن يفكر .	متسرع
يسارع للقيام بالنشاط دون تخطيط .
لا يعبأ بأي بدائل للحل أو النشاط .
يتحرك بسرعة وعشوائية وعلى غير هدى .
يطغى اهتمامه بالعمل نفسه على الهدف أو الغاية من العمل .
يحتاج لمساعدة في كل شئ يقوم به .	اعتمادي
يواجه صعوبة في الشروع بعمل دون طلب المساعدة .
سرعان ما يتوقف عن العمل و يطلب المساعدة .
يلح على مناداة المعلم لمساعدته ، ولا يحاول التغلب على المشكلة بمفرده .
يتمسك بموقفه حتى لو كان على خطأ .	متصلب وغير عقلاني
لغته مفعمة بالمفردات المتطرفة ، مثل : دائماً ، أبداً ، كل شخص .... الخ .
متسلط في رأيه ، وغير عقلاني ، وغير حساس لمشاعر الآخرين .
يبدو وكأنه لديه جواباً لكل سؤال ، ولا يتنازل عن قناعته بأنه على صواب .
قد يعمم بلا تحفظ حول الأجناس و الأديان و الأمم .
يرفض البيانات الناقصة ، وقد لا يعترف بوجود بدائل .
ميال لتنفيذ دوافع الذين يخالفون الرأي .
يتميز تفكيره بالجمود ، وعقله أشبه بالمغلق أو المبرمج .
يتمسك بالأساليب التي اعتاد عليها في حل المشكلات .	نمطي مقولب
لا يرغب في تجريب أساليب جديدة حتى عندما تكون المشكلات المطروحة جديدة .
يرتاح لتنفيذ الأعمال الروتينية .
عندما يخفق في حل المشكلة الجديدة ، لا يعترف بقصور أساليبه القديمة .
يواجه صعوبة في تطبيق المبادئ التي تعلمها على مواقف جديدة .
يمكنه تعلم المعادلات و الدروس ، ولكن قدرته على معالجة المعلومات كما يبدو أصيبت بعطب كبير .
يبدو هذا الطالب غير فاهم لموضوع الدرس .	غافل ضعيف الاستيعاب
تفوته النقطة الرئيسية في الدرس أو القصة او النكتة أو الواجب المنزلي .
يبدو انه لا يستمع للمعلم ولا ينتبه للدرس .
ليس قادرا على تفسير البيانات بطريقة ذكية أو استيعاب ما يدور .
قدرته على معالجة المعلومات ضعيفة .
سلوكه المسيطر قائم على استخدام وسائل غير منسجمة و غير ملائمة للأهداف المنوي بلوغها .	ضعيف التركيز
لديه أفكار حول ما يريد فعله ، ولكن المسارات التي يتخذها لبلوغ أهدافه قد تكون شخصية أو غير منطقية أو غير عملية أو غير معقولة .
يفتقر للوعي المعرفي في اختيار مسارات العمل .
لا تعكس اختياراته قدرا كافيا من التفكير حول العلاقة بين الأهداف و الوسائل .
عادة ما تكون اختياراته للوسائل عشوائية .
نادرا ما يحقق الأهداف التي يضعها .
يفتقر للثقة في التعبير عن أفكاره أثناء النقاش .	ضعيف الثقة بالنفس
نادراً ما يبادر بإعطاء معلومات لسبب خوفه من تعليقات زملائه .
يكشف للمعلم على انفراد عن معلوماته و قلقله من ردود فعل زملائه .
ليس خجولاً بالضرورة ولكن ضعف ثقته وقدرته على التفكير تجعله يخاف من كشفها أمام الآخرين .
يحتقر التفكير كأسلوب للعمل وينظر لزملائه المتقدمين عقلياً بازدراء .	مقاوم للتفكير
يعتقد بان العمل أكثر أهمية و أن التفكير حكر على المفكرين .
يرفض التفكير في شئ متذرعاً بأن التفكير من اختصاص المعلم .
يعتقد أن وظيفته الأساسية أن يعمل لا أن يفكر .
لا يقدر نعمة التفكير ولا يقدر الناس الذين يفكرون .